華光元帥

華光元帥

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道教

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道教主題

閱論編

五顯華光大帝，又稱華光大帝、華光先師、馬天君等，道教神祇。

臺南八吉境[[五帝廟]]五顯大帝 記載

*《道藏》*中收有《太上洞玄靈寶五顯觀華光本行妙經》。

馬天君之說 《道[[法會元》]]卷三十六記有《清徽馬、趙、溫、關[[四帥大法]]》，其中馬即為馬天君。

《三寶太監西洋記》對馬天君形象描繪道，「只是第一位生得白白的，白如雪：一稱元帥二華光，眉生三眼照天堂。頭戴叉上攢頂帽，五金磚在袖兒(或兜)藏。火車腳下團團轉，馬元帥速赴壇場。」

《水滸傳》中第三十八回寫「黑旋風」李逵大戰「浪裡白條」張順，贊詩中有「一箇是馬靈官白蛇托化，一箇是趙元帥黑虎投胎」之句，以「馬靈官」來比喻皮膚雪白、水性極佳的張順。

佛教神明之說 宋人魯應龍著《閒窗括異志》有五[[顯靈官]]大帝是華光如來之說。周樹佳《香港諸神：起源、廟宇與崇拜》 認為這實是民間附會之言，為華光如來，是專指佛祖弟子舍利弗。

有佛教寺院以為其寺院之伽藍神，如普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿、日本京都黃檗宗大本山萬福寺之伽藍神即是華光大帝（尊稱華光菩薩）。

《[[西遊記》]]第九十六回，唐僧稱：「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化做五顯靈官。」

傳說職能

火神：馬天君傳以三昧真火燒死鬼王，並以三昧真火煉成三角金磚，後收服風火二神、取火車、降火鴉，故視為「火神」，民間信眾常在八、九月時啟建「華光醮」，祈求祛除火災。

埤腳五通宮五顯大帝屘帝

行業神：粵劇劇團奉祀馬天君，稱為馬老師傅、華光師傅，據說初時廣東人作戲不避忌諱，得罪上天，天神就命馬天君在一夜之間，把所有戲臺燒毀，馬天君不捨，於是託夢教導廣東各戲班，如何祭祀，不要觸怒神靈，從此各梨園平安，於是許多劇團尊馬天君為戲神，本來兩廣各地劇團或奉祀李皇爺、田竇二師、葛元帥、賀太尉、郭將軍等戲神，逐漸將該等神祇轉為馬天君的從神。

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土瓜灣華光得因堂、錦田華光祠、大澳橫坑村華光古廟等。

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來源

• 華光大帝[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-03 誤報排除：將《西遊記》人物對話中的「華光菩薩」直接寫成是「火焰五光佛的徒弟」可能有明顯張冠李戴；此說法屬於小說內敘述或民間傳說，未必可作為確定的神格關係。
• 2026-05-03 誤報排除：「佛教神明之說」段落把華光大帝說成專指佛祖弟子舍利弗，這與前文華光大帝作為道教神祇的主體定位混雜，且「華光如來」與舍利弗的對應關係屬明顯爭議性說法，容易造成錯置。