歸魂
伏羲先天六十四卦〈方圓四分四層圖〉(1701年萊布尼茨得自白晉的圖文,時為清康熙四十年) 六十四卦,記載於《[[易經》]],每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成,每一卦各有六個爻。 重卦(別卦) 經由八卦可再演化出六十四卦。兩個八卦相疊(復卦),即成八八六十四卦。意味八個「單卦」(經卦)如經緯交織組成六十四個「重卦」(別卦)。 六爻可以分為上半部分和下半部分,每一部分稱為一個單卦。六個「爻」以不同的陰、陽配搭,形成多種不同的組合。六爻由下而上解為初、二、三、四、五及上,由三爻所生的卦「由上而下」為之「上卦」或「外卦」、在下方為之「下卦」或「內卦」。 伏羲先天六十四卦 伏羲[[先天八卦圖]] “ 先畫八卦於內,後畫八卦於外,以旋相加,而為六十四卦。 ” ——南宋朱熹 北宋邵雍依易傳「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯」等敘述繪製八卦圖(後人或稱伏羲先天八卦圖),並衍生六十四卦圖(後人或稱伏羲先天六十四卦圖)。 亦有一個說法為伏羲氏所創先劃出三畫的爻出來再推出「乾」、「坤」、「震」、「離」、「巽」、「坎」、「艮」、「兌」的八卦。但亦有學者指出歷史資料顯示,占筮的卦象
歸魂
概述
伏羲先天六十四卦〈方圓四分四層圖〉(1701年萊布尼茨得自白晉的圖文,時為清康熙四十年)
六十四卦,記載於*《[[易經*》]],每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成,每一卦各有六個爻。
重卦(別卦) 經由八卦可再演化出六十四卦。兩個八卦相疊(復卦),即成八八六十四卦。意味八個「單卦」(經卦)如經緯交織組成六十四個「重卦」(別卦)。 六爻可以分為上半部分和下半部分,每一部分稱為一個單卦。六個「爻」以不同的陰、陽配搭,形成多種不同的組合。六爻由下而上解為初、二、三、四、五及上,由三爻所生的卦「由上而下」為之「上卦」或「外卦」、在下方為之「下卦」或「內卦」。 伏羲先天六十四卦 伏羲[[先天八卦圖]] “ 先畫八卦於內,後畫八卦於外,以旋相加,而為六十四卦。 ” ——南宋朱熹
北宋邵雍依易傳「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯」等敘述繪製八卦圖(後人或稱伏羲先天八卦圖),並衍生六十四卦圖(後人或稱伏羲先天六十四卦圖)。
亦有一個說法為伏羲氏所創先劃出三畫的爻出來再推出「乾」、「坤」、「震」、「離」、「巽」、「坎」、「艮」、「兌」的八卦。但亦有學者指出歷史資料顯示,占筮的卦象,最早出現時便已經是六十四卦,反而八卦是後人的詮釋。
伏羲八卦次序圖 ☷ ☶ ☵ ☴ ☳ ☲ ☱ ☰ 八卦 坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾 四象 太陰 少陽 少陰 太陽 兩儀 陰 陽 太極 太極
本模板: 檢視討論編輯
朱熹《周易本義》伏羲六十四卦次序圖 ䷁ ䷖ ䷇ ䷓ ䷏ ䷢ ䷬ ䷋ ䷎ ䷳ ䷦ ䷴ ䷽ ䷷ ䷞ ䷠ ䷆ ䷃ ䷜ ䷺ ䷧ ䷿ ䷮ ䷅ ䷭ ䷑ ䷯ ䷸ ䷟ ䷱ ䷛ ䷫ ䷗ ䷚ ䷂ ䷩ ䷲ ䷔ ䷐ ䷘ ䷣ ䷕ ䷾ ䷤ ䷶ ䷝ ䷰ ䷌ ䷒ ䷨ ䷻ ䷼ ䷵ ䷥ ䷹ ䷉ ䷊ ䷙ ䷄ ䷈ ䷡ ䷍ ䷪ ䷀ 六十四卦 坤 剝 比 觀 豫 晉 萃 否 謙 艮 蹇 漸 小過 旅 咸 遯 師 蒙 坎 渙 解 未濟 困 訟 升 蠱 井 巽 恆 鼎 大過 姤 復 頤 屯 益 震 噬嗑 隨 无妄 明夷 賁 既濟 家人 豐 離 革 同人 臨 損 節 中孚 歸妹 睽 兌 履 泰 大畜 需 小畜 大壯 大有 夬 乾 三十二 十六 八卦 坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾 四象 太陰 少陽 少陰 太陽 兩儀 陰 陽 太極 太極
本模板: 檢視討論編輯 方圓四分四層圖 伏羲先天六十四卦〈方圓四分四層圖〉 六十四卦方圖 伏羲先天六十四卦方圖,*《宋元學案》*稱為「方圖四分四層圖」:把六十四卦圓圖,依演化順序分成八等分,由坤卦起依次排列,形成一個八乘八的方陣。 伏羲先天六十四卦〈方圓四分四層圖〉排列方位圖表 坤(地) 艮(山) 坎(水) 巽(風) 震(雷) 離(火) 兌(澤) 乾(天) ← 外卦 ↓ 內卦
(1) 2.坤為地 (2) 23.山地剝 (3) 8.水地比 (4) 20.風地觀 (5) 16.雷地豫 (6) 35.火地晉 (7) 45.澤地萃 (8) 12.天地否 坤(地)
(9) 15.地山謙 (10) 52.艮為山 (11) 39.水山蹇 (12) 53.風山漸 (13) 62.雷山小過 (14) 56.火山旅 (15) 31.澤山咸 (16) 33.天山遯 艮(山)
(17) 7.地水師 (18) 4.山水蒙 (19) 29.坎為水 (20) 59.風水渙 (21) 40.雷水解 (22) 64.火水未濟 (23) 47.澤水困 (24) 6.天水訟 坎(水)
(25) 46.地風升 (26) 18.山風蠱 (27) 48.水風井 (28) 57.巽為風 (29) 32.雷風恆 (30) 50.火風鼎 (31) 28.澤風大過 (32) 44.天風姤 巽(風)
(33) 24.地雷復 (34) 27.山雷頤 (35) 3.水雷屯 (36) 42.風雷益 (37) 51.震為雷 (38) 21.火雷噬嗑 (39) 17.澤雷隨 (40) 25.天雷无妄 震(雷)
(41) 36.地火明夷 (42) 22.山火賁 (43) 63.水火既濟 (44) 37.風火家人 (45) 55.雷火豐 (46) 30.離為火 (47) 49.澤火革 (48) 13.天火同人 離(火)
(49) 19.地澤臨 (50) 41.山澤損 (51) 60.水澤節 (52) 61.風澤中孚 (53) 54.雷澤歸妹 (54) 38.火澤睽 (55) 58.
來源
此條目由自動擷取生成,內容待人工校對補充。
校對記錄
- 2026-05-05 確認錯誤:「1701年萊布尼茨得自白晉的圖文,時為清康熙四十年」有明顯時間對應錯誤:康熙四十年是1701年,但白晉(Joachim Bouvet)與萊布尼茨之間相關《易經》圖像傳遞的關鍵年份通常在1701年前後,不宜直接把該圖文定為「1701年得自白晉」且作為伏羲先天六十四卦的固定出處,表述過於武斷且易誤導。 → 正確:「1701年萊布尼茨得自白晉的圖文,時為清康熙四十年」中的年代對應(1701年=康熙四十年)本身正確;但若將其表述為伏羲先天六十四卦圖的唯一固定出處,確有可能過度武斷,宜改為與白晉、萊布尼茨交流《易經
- 2026-05-05 確認錯誤:「六十四卦,記載於《易經》」表述過於簡化且容易造成歷史歸屬錯誤。六十四卦主要見於《周易》系統,不宜只寫《易經》而不區分《周易》與《易傳》傳統。 → 正確:六十四卦確實主要屬於《周易》系統,若僅寫《易經》而不區分《周易》與後來的經學傳統,表述偏簡化,可能造成理解混淆。
- 2026-05-05 確認錯誤:「八卦是後人的詮釋」屬於過度斷言,和前文將八卦、六十四卦作為歷史演化敘述並列,容易造成自我矛盾。此處應改為學界有不同看法,而非直接定論。 → 正確:「八卦是後人的詮釋」屬於過度概括的斷語。關於八卦的起源、形成與後世詮釋,學界確有不同看法,不宜直接下絕對結論。
- 2026-05-05 確認錯誤:「朱熹《周易本義》伏羲六十四卦次序圖」下方表格的六十四卦排列在截圖中明顯不完整,最後只到「58.」而未完成,屬於內容殘缺,若作為節點正文會造成明顯不合理。 → 正確:若截圖中表格只顯示到「58.」而未完整呈現六十四卦排列,則屬內容截斷或殘缺;作為正文或節點內容確實不完整,不適合直接使用。
◇法緣留言(—)
載入中…