崔寔
崔寔（？—約170年），字子真，一名台，字元始，涿郡安平縣（今河北省衡水市安平縣）人，出身中古名族博陵崔氏，是東漢中期重要的政論家與農學家。他曾任五原太守、遼東太守，最後官至尚書。崔寔以其著作《政論》與《四民月令》聞名於世，其中《四民月令》是研究東漢農業與社會經濟的珍貴文獻，被後世列為重要農書。崔寔生性沈靜寡言，好學不倦，雖仕途坎坷，卻始終關心民瘼，在邊郡政績卓著，尤其在五原郡教導百姓紡織技術、整飭邊防，深受時人稱譽。
崔寔
概述
崔寔（？—約170年），字子真，一名台，字元始，涿郡安平縣（今河北省衡水市安平縣）人，出身中古名族博陵崔氏，是東漢中期重要的政論家與農學家。他曾任五原太守、遼東太守，最後官至尚書。崔寔以其著作《政論》與《四民月令》聞名於世，其中《四民月令》是研究東漢農業與社會經濟的珍貴文獻，被後世列為重要農書。崔寔生性沈靜寡言，好學不倦，雖仕途坎坷，卻始終關心民瘼，在邊郡政績卓著，尤其在五原郡教導百姓紡織技術、整飭邊防，深受時人稱譽。
歷史淵源
崔寔出身東漢著名的博陵崔氏，其家族自東漢初期以來世代為官，祖父崔駰與班固、傅毅齊名，為東漢初期著名文學家；父親崔瑗精通書法、天文曆法及京房《易傳》、六日七分等數術之學。崔氏一族自崔朝（崔駰高祖父）以降，累世擔任郡太守等二千石以上的高官，形成東漢時期重要的門閥士族。
崔寔年少時性格沈靜好學，尤擅草書。漢安二年（144年）父親崔瑗去世後，崔寔遵從遺命將父親葬於洛陽，並在墓側隱居守喪，期滿後雖受三公辟召，皆婉言謝絕。此後數年間，崔寔潛心讀書，淡泊名利，直至漢桓帝初年（約147年），因朝廷下詔公卿郡國推舉至孝獨行之士，崔寔獲本郡推薦，徵至公車，因病未能對策，改授郎官，從此步入仕途。
崔寔的仕途並非一帆風風順。他先後被太尉袁湯、大將軍梁冀徵辟，皆不就；後經大司農羊傅、少府何豹推薦，授為議郎，遷為大將軍梁冀司馬，與邊韶、延篤等人同在東觀編修書籍。梁冀敗亡後，崔寔因曾為其屬僚而受牽連免官，禁錮數年。此後復出，任遼東太守，因母喪歸家，喪期滿後徵為尚書，但不久因感到時局混亂，托病辭官，於漢靈帝建寧年間（約168-172年）病逝家中，終因家貧無力殯斂，由光祿勳楊賜等人資助喪葬費用。
主要內容
仕宦政績
崔寔最為人稱道的政績在於擔任五原太守期間（約155年）。五原郡（約今內蒙古自治區鄂爾多斯市達拉特旗一帶）土壤宜種麻紡織，但當地百姓不知紡織技術，冬季缺乏寒衣，只能堆草而臥，見官員時身上披草遮體。崔寔到任後，出售公家積儲物資，置辦紡績、織紝、綀縕等工具，並親自教導百姓紡織技術，使當地百姓得以免除冬季寒苦。同時，五原地處邊疆，常受鮮卑等胡人侵擾，崔寔整飭軍馬、嚴辦烽火偵候，使胡人不敢侵犯，邊防成效為當時邊郡之最。
《政論》思想
崔寔所著《政論》是東漢政論散文的重要作品。據《後漢書》記載，崔寔在任郎官期間，深明為政之大體，撰寫政論文章數十條，討論當世時事政務，總名為《政論》。時人評價其文「指切時要，言辯而確」，東漢末年仲長統更稱「凡為人主，宜寫一通，置之坐側」，可見此書在當時影響之大。
從現存佚文可知，《政論》的主要思想包括：提倡節儉，反對奢僭之風；嚴禁貪污壓榨百姓；主張地方官員久任其職，以熟悉民情；建議提高官吏俸祿待遇，以養廉反腐；以及實行徙民實邊之策，調整人口與耕地的比例關係。這些主張反映了崔寔對東漢中期政治弊端的深刻洞察，具有較強的現實針對性。
《政論》歷代書目皆列入法家類。《[[隋書·經籍志》]]著錄為《正論》六卷，《[[舊唐書·經籍志》]]及*《[[新唐書·藝文志*》]]則作《崔氏政論》五卷或六卷。原書約亡佚於宋元之間，清代學者馬國翰、嚴可均等從*《後[[漢書*》]]、《後漢紀》、《群書治要》、《意林》及唐宋類書中輯出佚文，以嚴可均《全後漢文》輯本最為完備。
《四民月令》的內容與特點
《四民月令》是崔寔另一部重要著作，是中國古代重要的農業與社會生活文獻。該書仿照*《[[禮記*·月令》]]的體例，按月份編排當時大莊園一年中的生活事務，內容涵蓋以下幾個方面：
- 宗族禮法：記載祭祀祖先、婚嫁嫁娶、鄉里會聚等禮儀活動
- 家庭教育：記述對子弟的教育安排與修身治學之事
- 農耕安排：按月記載播種、耕耘、收穫等農事活動
- 紡織手工業：記錄蠶桑養殖、紡紗織布等家庭手工業生產
- 加工釀造：涉及醬醋釀造、製酒、腌藏食物等加工技術
- 採集野生植物：按時節記載野菜、野果、草藥等的採集
- 糶糴事項：記載糧食買賣、市場交易等經濟活動
- 練習武備：記述農閒時節操練武藝、製作武器等事項
書名「四民」指士、農、工、商四個社會階層，「月令」則表示按月令行事的時間結構。崔寔撰寫此書，與其個人經歷密切相關：他本人留心農業生產，親自主持父親葬禮，曾親自從事酤酒營生；其母劉氏博覽書籍，是當時人心目中的賢淑典範，在五原教導紡織時亦受母親幫助。這些豐富的生活經驗，為崔寔撰寫《四民月令》提供了重要素材。
相關典籍
- 《政論》——崔寔政論文集，原書已佚，清代有輯本
- 《四民月令》——農業與社會生活手冊，原書亡佚，現存輯本以石聲漢《四民月令校注》、繆啟愉《四民月令輯釋》較精審
- 《後漢書·崔駰列傳》——范曄所撰，為崔寔的主要史料
- 《東觀漢記》——崔寔曾參與編撰
- 《全後漢文》——嚴可均輯，收錄崔寔遺文
文化影響
崔寔的著作在中國文化史上具有重要地位。《四民月令》雖原書亡佚，但其大量佚文保存於*《[[齊民要術*》]]及唐宋類書中，為後世研究東漢社會經濟史、農業發展史提供了珍貴資料。書中所反映的莊園經濟模式、「本分」觀念，以及按月安排生產生活的時間智慧，對後世農書的編纂產生深遠影響。唐代《四時纂要》、明代《農政全書》等重要農書皆間接受其影響。
《政論》作為東漢政論散文的代表作，其關切現實、針砭時弊的精神，亦為後世士人所繼承。仲長統「宜寫一通，置之坐側」的評價，顯示此書在漢末動盪時期的政治實用價值。
在道教與民間信仰層面，崔寔雖非道教人物，但博陵崔氏作為東漢世族，其家族成員多有參與方術、數術之學者（如其父崔瑗通曉京房易傳），崔寔的著作中亦涉及養生、醫藥等內容，故部分研究者將其列為早期道教醞釀期的人物背景之一。
來源
校對記錄
- 2026-05-06 誤報排除：崔寔卒年、年號有明顯錯誤：文中寫『漢靈帝建寧年間（約168-172年）病逝』，但建寧是桓帝年號（168-172），不是靈帝年號。
- 2026-05-06 確認錯誤：與卒年相關的前後敘述不一致：前文概述寫『崔寔（？—約170年）』，後文又寫『建寧年間（約168-172年）病逝』且年號歸屬錯誤，容易造成朝代時間線混亂。 → 正確：前後表述可視為同一時間範圍的不同寫法，但『漢靈帝建寧年間』的年號歸屬錯誤會造成時間線錯置。
- 2026-05-06 確認錯誤：『博陵崔氏』的祖源表述有張冠李戴嫌疑：文中說『祖父崔駰與班固、傅毅齊名』沒問題，但又寫『崔氏一族自崔朝（崔駰高祖父）以降』，這一支系與常見史料中的崔氏世系表述不符，『崔朝』作為高祖父也很可疑。 → 正確：『崔朝』作為崔寔家世中高祖父的說法缺乏常見史料支持，屬可疑世系表述。
- 2026-05-06 確認錯誤：《四民月令》內容歸納中加入『練習武備』，不屬於該書最典型、可直接確證的內容項目，表述過於具體且可能失實。 → 正確：《四民月令》確有涉及農業生產、家政管理、物資儲備及歲時節令等內容；但將其概括為『練習武備』並非公認的核心內容，屬可疑概括。
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