北七真

北七真

概述

北七真是道教全真道開山祖師王重陽的七位主要弟子，分別為馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二。他們對全真道的傳播與發展作出重大貢獻，因而被尊稱為「真人」。在金庸武俠小說《射鵰英雄傳》與《神鵰俠侶》中，北七真被稱為「全真七子」，使其名聲廣泛流傳於華人世界。七人各自開創全真道的分支派別，其中以丘處機所創立的龍門派影響力最為深遠，至今仍為全真道最大的流派。

歷史淵源

北七真生於金代，皆為王重陽在山東傳道時所收的弟子。王重陽（1112-1170）原名中孚，字允卿，後出家修道，雲遊四方，於山東半島一帶傳授道法，先後收馬鈺等人為徒。王重陽在傳道時，將弟子視為家人：馬鈺被比作弟弟，譚處端被比作姪兒，劉處玄與丘處機則被比作兒子，可見師徒關係之親密。

王重陽羽化後，七位弟子各自弘揚師說，分別在山東、河南、陝西、山西等地傳教，逐漸形成七個分支派別。清末龍門派學者陳銘珪（1824-1881）在其著作*《[[長春*道教源流》]]中詳細考證了七真的傳承源流，確認七人各創一派的歷史事實。

主要內容

七真及各自宗派

排名	姓名	道號	創立宗派
首座	馬鈺	丹陽子	遇仙派
二座	譚處端	長真子	南無派
三座	劉處玄	長生子	隨山派
四座	丘處機	長春子	龍門派
五座	王處一	玉陽子	崳山派
六座	郝大通	廣寧子	華山派
七座	孫不二	清散道人	清靜派

其中以丘處機創立的龍門派最為興盛，傳承至今不絕，為全真道的主流派別。

核心思想

三教合一：北七真承繼王重陽「三教合一」的思想，認為儒、道、釋三教同源一致，主張三教平等，並積極呼籲三教團結合作。這種包容性的宗教觀念，使全真道在發展過程中能夠吸納多元文化元素。

性命雙修：北七真重視心性修煉，提倡「明心見性，先性後命」的修煉次第。他們認為清淨心地是煉就內丹的前提，修道者須先澄心靜念、悟見本性，而後再論及命功修煉。這種「先性後命」的理念，成為全真道有別於其他道教流派的重要特徵。

安貧守賤：北七真強調修道者須斷絕七情六慾，摒棄一切物質欲望，不生憤怒瞋妒之心，主張過簡樸清苦的生活。他們認為唯有如此，方能超凡脫俗、修道成仙。

文化影響

北七真的教義與修行方式對後世產生深遠影響。其所倡導的三教融合思想，促進了道教與儒、佛之間的交流互動。龍門派在明清時期成為全真道的中堅力量，傳播範圍遍及全國各地，甚至遠及海外華人社群。

北京白雲觀設有供奉北七真的「老律堂」，為道教重要宗教場所，每年吸引大量信眾朝拜。金庸武俠小說對「全真七子」的文學描寫，雖與歷史事實有所出入，卻使七真的名號廣為人知。值得注意的是，小說中提及王處一「鐵腳仙」之稱，確有其事，元代姚燧《王宗師道行碑銘》對此有明確記載。

相關條目

• 全真道
• 王重陽
• 五祖七真
• 北五祖
• 南五祖
• 龍門派

來源

• https://zh.wikipedia.org/wiki/全真七子
• 姚燧《王宗師道行碑銘》
• 陳銘珪《長春道教源流》

校對記錄

• 2026-05-05 確認錯誤：「北七真」並非王重陽的『七位主要弟子』的通行稱呼；歷史與道教文獻中通常稱『全真七子』，而『北七真』是後世對七人的合稱，將其直接等同於王重陽的『主要弟子』雖不算大錯，但表述不夠準確。 → 正確：『北七真』是後世對王重陽七位主要弟子的合稱；通行名稱更常見為『全真七子』，但將其稱為王重陽的重要弟子並不算錯。
• 2026-05-05 確認錯誤：『清末龍門派學者陳銘珪（1824-1881）』年代有誤，1824-1881屬於晚清而非『清末』前後說法不一致；更重要的是，『確認七人各創一派的歷史事實』過於絕對，七真各自形成傳承支派可以成立，但不是每一派都能簡化為由七人『創立』。 → 正確：陳銘珪（1824-1881）屬晚清人物；將其稱為『清末』略有時間表述問題。另『七人各創一派』可理解為後世各支派的傳承歸屬，但若表述為七人分別親自『創立』各派，確實偏絕對。
• 2026-05-05 確認錯誤：『譚處端』所屬宗派寫成『南無派』明顯錯誤，通行應為『南無派』並非全真七子常見傳承中的獨立宗派名稱；若指全真七子各派，譚處端通常不稱創立『南無派』，此處派名與人物配對有問題。 → 正確：譚處端所屬支派寫成『南無派』不符合全真七子常見分派說法；此處派名與人物對應有誤。
• 2026-05-05 確認錯誤：『王處一』所屬宗派寫成『崳山派』，疑為『嵛山派』或『遇山派』之誤；且全真七子常見分派中，王處一多與『嵛山派』相關，『崳山派』字形與通行寫法不符，屬明顯錯字/張冠李戴。 → 正確：王處一所屬支派通行作『嵛山派』，『崳山派』疑為異體/錯字，屬於不規範寫法。
• 2026-05-05 確認錯誤：『全真道最大的流派』指龍門派至今仍為全真道最大流派，這是過度概括，現代全真道主流通常以龍門派為重要支派，但『最大』缺乏穩定、可驗證的明確標準，屬於不嚴謹的斷言。 → 正確：將龍門派表述為『至今仍為全真道最大的流派』屬概括性說法，缺乏明確可驗證標準，表述不夠嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：『王處一「鐵腳仙」之稱，確有其事』這一說法需要保留，因為此稱號在不同史料與民間傳說中的出處不一，不能直接用一句『確有其事』作定論；且所引《王宗師道行碑銘》是否能明確支持此稱號，需再核對原文。 → 正確：『王處一「鐵腳仙」之稱，確有其事』屬於需要核對史料的說法，不能僅憑一句話下定論；是否由《王宗師道行碑銘》直接支持，需查原文。