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式盤

式盤是中國古代一種結合天文學與占卜術的占測儀器，為道教及傳統術數文化中的重要法器。「式」本義為法度、規範，引申為測天象、推陰陽的儀式性工具；「盤」則指其形制為平面圓盤或方盤。式盤以天圓地方的概念為基礎，透過天干、地支、五行、八卦、九宮等符號系統的排列組合，用於推算時辰方位、預測吉凶福禍，在古代天文曆法、軍事占卜、祭祀儀式等領域均占有重要地位。式盤主要分為三大系統：六壬式、遁甲式與太乙式，合稱「三式」。三式各有其獨特的盤面結構與占測方法，但皆以陰陽五行學說為理論根基，充分體現了中國傳統宇宙觀中天人合一的哲學思想。

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式盤

概述

式盤主要分為三大系統：六壬式、遁甲式與**太乙式**，合稱「三式」。三式各有其獨特的盤面結構與占測方法，但皆以陰陽五行學說為理論根基，充分體現了中國傳統宇宙觀中天人合一的哲學思想。

歷史淵源

式盤的起源可追溯至戰國時期，1977年安徽阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓出土的「太乙九宮占盤」是目前已知最早的式盤實物，證明式盤在漢初已臻成熟。漢代是式盤發展的鼎盛時期，當時的占卜家廣泛使用式盤進行各項占測活動，朝廷亦設有專司其職的官員。

東漢學者鄭玄在《周禮》注疏中對式盤有所論述，指出式盤為「式局」之器，用以布列天道。西晉葛洪《抱朴子．內篇》亦提及式盤之術，可見式盤在道教形成時期已與修仙方術相結合。南北朝至隋唐時期，三式之學更趨系統化，出現了《黃帝龍首經》《黃帝授三子玄女經》等專門論述式盤占法的典籍。

宋代以降，式盤占卜逐漸與命理學、風水學融合，但其作為獨立法器的使用傳統仍延續不絕。明清時期，式盤更成為道士設壇行道時的重要道具，與符籙、咒術共同構成道教儀式體系的重要組成部分。

基本構造

式盤的基本構造包含**天盤與地盘**兩大部分：

天盤：呈圓形，代表天道運轉，刻有天干、十干、十二地支、九宮、八卦等符號，可依時辰轉動
地盤：呈方形，代表地道靜止，刻有二十四方位、地支、五行等配置
中層：部分式盤設有中層，用以排列人盤或特殊符號

天盤與地盤的相對位置隨節氣、時辰而變化，占測者根據特定算法推導出占測結果。

三式系統

六壬式：以十二地支為主體，配上天盤上的壬干，取其五行相生相剋之理，占測人事吉凶。六壬式以月將加時辰為起點，推算天將十二神將之位置，故又稱「六壬神課」。
遁甲式：以天盤九宮為基礎，配合奇門遁甲之術，分別為「陽遁」與「陰遁」，用於軍事、行兵、布陣等大事占測。遁甲式強調空間方位的選擇，有「事涉神秘」之說。
太乙式：以太乙神數為核心，觀測太乙星運行之軌跡，用以推算國運、災異、天下大事。太乙式較側重天象變化，與古代星占學關係密切。

占測方法

式盤占測的基本程序包括：

起例：根據占問之事確定時辰，並從天盤找出相應的起始位置
布盤：將天盤轉至與時辰對應的方位
起四課：依據干支相生相剋之理，推算四課以定主客
發三傳：由四課衍生三傳，以象人事之變化
定吉凶：綜合五行生剋、神將加臨等因素判定結果

占測時，道士通常配合念誦咒語、書寫符籙，以增強式盤占測之靈驗性。

文化影響

式盤作為中國古代天文學與占卜術相結合的獨特產物，對後世文化產生深遠影響：

在**術數文化**方面，式盤占法成為唐宋以來命理學的重要源頭，許多批命師皆兼通式盤之術。民間亦流傳「學會式盤，賽過神仙」之說，可見其地位之崇高。

在**道教儀式**方面，式盤是道士設壇行法的必備法器，尤其用於驅邪祈福、選時擇方等儀式。江西龍虎山、湖北武當山等道教聖地至今仍保存有古式盤實物。

在科學史方面，式盤反映了古代中國對天體運行規律的認識，其推算方法與天文學有密切關聯，對研究中國古代科學思想具有重要價值。

不要混同

不要把式盤與術數、阴阳五行、天圓地方、五行、八卦、法直接混同；它們只是由《论术数对社会生活的模拟以六壬为例》、《中国古代式盘研究》、《《黄帝内经》术数思想研究》、《式盘研究》支撐的共現線索。若要建立更強關係，需回查論文中的語句、年代、地域、儀式場景與版本脈絡。

檢驗紀錄

paper 樣本數：5
共現節點數：12

LIUS 學術補證札記

學術等級

學術等級：A-
補證狀態：paper_linked
節點類型：科儀節點
LIUS-ID：LIUS-NODE-06B3FBCE3C66
整理批次：academic_uplift_v1_20260629T103522Z
方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

金佳栋，〈中国古代式盘研究〉，2025。關聯說明：研究對象，作為中國古代占式工具與術數器具進行梳理。
王洪弘，〈《黄帝内经》术数思想研究〉，2017。關聯說明：作為《內經》術數思想的思想源頭之一。
邓益明，〈式盘研究〉，2013。關聯說明：论文研究的古代占卜器具，涉及道教术数与宇宙观研究。
唐希鹏，〈论术数对社会生活的模拟以六壬为例〉，2008。關聯說明：六壬的核心工具。
许大海，〈方术与汉代器物设计〉，2006。關聯說明：作為方術活動媒介而發展出的器具。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《周禮》、《抱朴子．內篇》、《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《太乙金鏡式經》、《景佑遁甲蓮檮經》、《六壬大全》、《奇門遁甲秘笈》、《论术数对社会生活的模拟以六壬为例》、《中国古代式盘研究》。相關概念或互讀詞包括：中國、天文、占卜術、道教、術數、法器、天象、儀式。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「式盤」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「式盤」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「式盤」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈中国古代式盘研究〉。相關術語包括：中國、天文、占卜術、道教、術數。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「式盤」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

本軸線用來檢查「式盤」在「後續校勘、頁碼與原文回查任務」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈论术数对社会生活的模拟以六壬为例〉。相關術語包括：天圓地方、天干、地支、八卦、九宮。

補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

本軸線用來檢查「式盤」在「經典、方志、碑刻與田野材料的層級」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈《黄帝内经》术数思想研究〉。相關術語包括：八卦、九宮、時辰、方位、吉凶。

補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

本軸線用來檢查「式盤」在「道教史位置與跨傳統互證」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈式盘研究〉。相關術語包括：九宮、時辰、方位、吉凶。

補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「式盤」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈《黄帝内经》术数思想研究〉。相關術語包括：中國、天文、占卜術、道教、術數。

補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

本軸線用來檢查「式盤」在「與站內論文、節點與書目線索的互讀」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：可互讀論文為〈式盘研究〉。相關術語包括：天文、占卜術、道教、術數、法器。

版本與引用資訊

ID: ritual:shi_pan · 最後更新：2026/7/5· 版本：20260704 · 版本歷史

來源與整理狀態： 待核／待整理：這是已收錄的資料入口，正文保留目前可見內容與來源線索；尚未表示為通過考據或已完成審核。（目前記錄：content-review-v1: 67 術數脈絡與三式分類清楚，但文末中斷，並有占測次第的操作化列述；部分道教法器定位也需補證。）

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