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詩緯
《詩緯》列於七經緯之一；這一分類見於孫雪晴論述讖緯分類時對皮錫瑞的轉述。 她同段轉述安居香山以「緯書」統稱西漢末至東漢末間流行的一批具有神秘色彩的書籍。
詩緯
摘要
《詩緯》列於七經緯之一註；這一分類見於孫雪晴論述讖緯分類時對皮錫瑞的轉述註。
她同段轉述安居香山以「緯書」統稱西漢末至東漢末間流行的一批具有神秘色彩的書籍註。
名稱與典籍記載
經文內容
《易漢學》在引述《詩緯·含神霧》時，將由微細推察顯著的說法，連繫到向上統攝元皇、向下排列四始和列舉五際；它所引《推度災》則把四始五極與八節貫通相連。註
《巵林》所引《詩緯》以雄、雌、魂分別說明陽、陰、物，又將雄雌俱行三節、雄與物魂相合的狀態稱為太素。註
學界研究
孫雪晴對緯書群體的概括指出，其內容涉及天文地理、哲學倫理、政治歷史、神話傳說、民俗風情與醫學知識註。
劉屹指出，東漢緯書中仍有將北極視為最高天帝、稱為「天皇大帝」的說法註；他列舉宋均注《詩緯·含神霧》為例註。
出處
本條目引用 5 種資料，點開查看
孫雪晴,《先秦兩漢黃帝依托文本衍變研究》,2024,電子原件第50頁(摘要)
《舊唐書 (四庫全書本)/卷046》,卷/頁原件 舊唐書 (四庫全書本)/卷046 段22
《易漢學》,卷/頁原件 易漢學 段1
《巵林》,卷/頁原件 巵林 段61
劉屹,《論〈老子銘〉中的老子與太一》,2003,電子原件第19頁
版本與引用資訊
ID: scripture:shi_wei · 最後更新：2026/7/16· 版本：20260716 · 版本歷史
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