玉清神母元君

玉清神母元君

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閱論編

玉清神母元君，又稱為萬炁祖母或梵炁祖母，是道教神霄派所崇奉的最高女仙，也是浮黎元始天尊（東王公或昊天玉皇上帝在龍漢初年時的稱號）的配偶神，居於玉帝宮。最多的說法是她生了九子，長子為玉清元始天尊，第九子為高上神霄玉清真王長生大帝，時常與西王母或斗姥元君相互混同，同時也是二者在龍漢初年時的稱號。

道號為「萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母」、「龍漢開運玉清神母元君」、「聖母玉清神母元君飛魔上仙」。

典籍記載

《高上[[神霄玉清真王紫書大法》]]記載：

「昔太空未成，元炁未生。元始天王，為昊莽凕涬大梵之祖，凝神結胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地中外之炁，方名混虛。元始天王，運化開圖。金容赫日，玉相如天。陶育妙精，分闢乾坤。乃自玉京上山下遊，遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人。長曰南極長生大帝，亦號九龍扶桑日宮大帝，亦號高上神霄玉清王，一身三名，其聖一也。」 「玉帝有八子。昔混明大化，元始與梵炁祖母，行大洞雌雄，回風混合，結八十一正陽之炁，生長子神霄王。次結七十二純陽之炁，生次子青華君。次結六十三真陽之炁，生第三子。次結五十四梵陽之炁，生第四子。次結四十五昌陽之炁，生第五子。次結三十六光陽之炁，生第六子。次結二十七霞陽之炁，生第七子。次結一十八寶陽之炁，生第八子。」

《無上[[九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經]]》記載：

「昔在劫初，玉清神母元君是浮黎元始天尊之后，長子為玉清元始天尊，其第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝，專制九霄三十六天。」

《[[靈寶領教濟度金書》]]記載：

「師曰：九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混元之道。毛公壇劉天師，召攝亡魂之祖師，總領仙籍。三天真皇聖母上元夫人，迴風混合，凝神飛化。雲華夫人太虛九光白玉龜台金母元君，乃長生大帝聖母，生八子。長生帝君乃長子，一身三名，其聖一也，曰南極長生大帝，亦號太陽九龍扶桑日宮大帝，亦號高上神霄玉清王。」

《元始無量度人上品經法》記載：

「師曰：梵炁之祖者，西元王母也。九靈太妙白玉龜台玉光金真梵炁祖母元君。青金丹皇大道君。金母居西龜之山，亦曰龍山，乃九氣之根紐，真土之淵府，西北之角，亥子之間，與玉清連界，通於泥丸也。」

《玉清贊化九天演政心印集經》記載：

「昔我神母，運無極而分太極，時則有隂陽二儀，是青童木公者，乃陽儀之精，混字全陽之祖氣，九微太真玉保真王。」 「聽忽一侍，宸號曰文尼至真皇人，越班而出，端簡長跪，白天尊言：(臣)自溯龍漢初年，恭奉玉清神母元君懿旨，燮元讚運，溥化人天，(臣)是以和志暢神，恊俾道體，同寰一性，同覺一光，化育宏敷，陶五百劫，凡夫學士，盡得飛升仰蒙。」 「汝於龍漢初年，恭奉玉清神母元君懿旨，陶鑄凡民，經五百劫，即得同寰一性，同覺一光，今古古今本無異局。」 「摩利支天母有大神力，在昔龍漢初年，浮黎始劫虛無之表混沌之先，浩氣結成太乙下降，應號玉清神母元君，自然聖胎，化生九子，主上九霄。其長則元始天尊，統主萬道；其末則神霄真王，總司五雷。」 「神母元君，於無量劫前，特命真王，君主五雷，東極青華君，從而丞之，復佐以六波天帝主；朕更命太皇萬福真君掌其左府，可韓司丈人真君掌其右府，今復命帝子為天雷上相領袖。」 「大魁一號貪狼，上居北斗陽明太尉府，應號玉皇九晨君，乃摩利支天母，後生九子之第三子也，主鎮中天之中；夫中央之數系乎五，其氣數皆五，故其炁降鍾於五雷，其同生九苞上有天皇、紫微，下有巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍。天皇、紫微覆分餘暉，為左輔右弼，以總領元黃正炁，應號九皇晨君。其分神在內，應號九皇夫人。彼九皇者，生於子運之初，丑運肇開，乃從摩利支天母甸成水土，統鎖九鰲，安鎮九州。天母因使九皇各治一州。迨於寅運，九皇復從摩利支天母，怡養神真，胎生人物，即從天母，教諸皇人。而廉貞君因辟其所治州中梅華、桃華二島，以居男女隱真，其八君亦各闢居真之所。」 「是即玉清神母元君，於元始祖劫，在元明真淨摩利支天，現身為大圓滿月光王，沐浴於九曲華池中，化生金蓮九苞，應現之道體也。故神母復有摩利支天母之號，實為北斗眾星之母。」

《呂祖師三尼醫世說述》記載：

「以昔未奉玉清神母懿旨，秘不敢泄，今則統沐懿旨，誥下三天，普敕三界，准行授受，無分男女。三天三界，晝夜巡護，授持善信，有感斯應，魔無干犯。洵是開闢以來未有之遭逢，造化幸甚，億萬世世幸甚。」

《上清大洞九宮朝修秘訣上道》記載：

「玉清神母，姓廉，名銜，字荒彥，長九寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之髻，冠無極進賢之冠，居無上之太極珠宮中，七寶之府五靈鄉玄元里，下治兆身玉帝宮。」

《上清眾經諸[[真聖秘]]》記載：

「五寸為玉帝宮，有玉清神母居之。

來源

• 玉清神母元君

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校對記錄

• 2026-05-03 誤報排除：將玉清神母元君描述為「道教神霄派所崇奉的最高女仙」過於絕對，且與多數道教神譜中「玉清」一系的尊位表述不符；這裡像是把特定經典中的神名直接提升為整體神霄派最高神格，屬於明顯泛化。
• 2026-05-03 確認錯誤：「也是浮黎元始天尊（東王公或昊天玉皇上帝在龍漢初年時的稱號）的配偶神」存在明顯張冠李戴。東王公、昊天玉皇上帝並不是「浮黎元始天尊」的同一稱號；這句把不同神祇／稱號混為一談。 → 正確：原句將「浮黎元始天尊」與「東王公」及「昊天玉皇上帝」混作同一稱號，屬於神名／稱號對應錯置。
• 2026-05-03 確認錯誤：同一節點內對子嗣數量前後矛盾：前文說「生了九子」，但引文一開始又寫「生子八人」，後面又說「玉帝有八子」。 → 正確：同一節點內出現「九子」「八人」「八子」等不同說法，彼此矛盾，屬於內容不一致。
• 2026-05-03 確認錯誤：對長子身份的敘述前後不一致：前文說第九子是「高上神霄玉清真王長生大帝」，但引文中又說「長曰南極長生大帝，亦號九龍扶桑日宮大帝，亦號高上神霄玉清王，一身三名」。這裡把長生大帝、神霄玉清王等名號直接等同，與前文「第九子」的說法互相衝突。 → 正確：「第九子為高上神霄玉清真王長生大帝」與「長曰南極長生大帝……亦號高上神霄玉清王，一身三名」在名號與位次上前後不一致，屬於敘述混亂。
• 2026-05-03 確認錯誤：「時常與西王母或斗姥元君相互混同，同時也是二者在龍漢初年時的稱號」屬於明顯錯置。西王母、斗姥元君是不同神格，不能直接說是同一位神在龍漢初年的稱號。 → 正確：西王母與斗姥元君是不同神格，不能直接說是同一位神在龍漢初年的稱號；此說法屬於張冠李戴。
• 2026-05-03 誤報排除：「居於玉帝宮」可能有誤。文中又引《上清眾經諸真聖秘》說「五寸為玉帝宮，有玉清神母居之」，但「玉帝宮」通常不是玉清神母的常見主祀居所說法，且前後對其居處缺乏一致且明確的傳統依據。
• 2026-05-03 誤報排除：「其第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝，專制九霄三十六天」與其他段落中對其職能的描述不一致：有的說主九霄三十六天，有的說總司五雷，有的說又是北斗眾星之母，職權系統混雜，缺少同一神格的穩定定義。