4985 部道教經文 · 原文 + 白話 + 學者註三欄對照 · 已上線 4985 部 · 第 6 / 42 頁
目前公開清單全數標示為完整全文；白話與註釋對應頁面公開原文，底本來源與校勘界線見各經文內頁。
Liu, Chi-Ying. (2026). lius.cc 道教經典白話翻譯集 v0.1 [Dataset]. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.20507890
白話譯本 CC0 1.0 釋出，無需註明出處；但歡迎引用以利學術追蹤。
4,985 部已完成完整性判定，占 100%；目前公開清單均為完整全文，0-count 篩選保留給後續品質監控。
追源覆蓋：4,985 / 4,985 部已逐段對上來源，占 100%；內頁公開底本類型、來源題名與校勘界線。
結構分章：4,063 部已對上底本但仍為單章；其中 0 部超過 8,000 字，列為優先拆卷章隊列。
後赤壁賦
宋·蘇軾·賦／道家神仙
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 〈後赤壁賦〉先寫十月望夜，蘇軾自雪堂歸臨皋，與二客因月白風清而復遊赤壁。前半有酒、有魚、有江聲斷岸，卻很快由樂轉入孤危：他獨自攝衣攀巉巖，披蒙茸、踞虎豹、登虬龍、俯馮夷幽宮，二客不能從；長嘯之後草木震動、山鳴谷應，反使人悄然悲、肅然恐。後半孤鶴橫江，玄裳縞衣，掠舟西去；入夢又化為羽衣道士，問赤壁之遊，俛而不答，只以回顧一笑留下不可證實的餘味。鶴與道士相互照映，是道教仙真意象，也是虛實交界的文學裝置。開戶視之不見其處，正使讀者無法判定是夢、是仙、是心中幻影；赤壁山水因此從實景轉入玄遠之境。
遊黃山日記
明·徐霞客·遊記／黃山
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 此篇記初遊黃山，從湯口、祥符寺、湯泉起筆，先寫溫泉、白龍潭、丹井、藥臼、藥銚等山麓勝跡，再由慈光寺冒雪入山。真正的重點在雪中攀登：積雪平石級，冰滑不能著趾，只能以杖鑿冰置足，山路的艱危與黃山松石的奇絕同步出現。經天都側、蓮花峰、天門至平天矼、光明頂，前海、後海、三海門、丞相原等高處格局逐漸打開；再由獅子林、接引崖、石筍矼、擾龍松、天窗、天牌、白龍池、松谷庵一路轉入後山。慈光寺、諸庵與僧人智空、霞光的引導，使黃山不是抽象名山，而是由寺庵維繫的登山網絡。全篇最可貴處，在於把雪、霧、饑寒、危磴和峰海松石一併寫成實際攀登的紀程。
後遊黃山日記
明·徐霞客·遊記／黃山
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 後遊黃山是對前遊未盡處的補訪。徐霞客由白岳榔梅庵出發，再至湯口、湯寺、硃砂庵，這次特別轉入昔年未至的文殊院。文殊院左天都、右蓮花、背倚玉屏風，四顧奇峰錯列，被他判為黃山絕勝處，語氣中有「快且愧」的再發現。隨後不從僧人勸止，攀草牽棘登天都峰，寫濃霧移前移後、諸峰時出為碧嶠、時沒為銀海，突出雪後與霧中視覺的變幻。次日又登蓮花峰，經石隙、石室、茅廬與凌虛僧相伴至頂，見天都俯首，朝陽霽色鮮映層發。後段轉煉丹台、平天矼、獅子林、石筍矼、仙燈洞、九龍潭，補足前遊遺憾。此篇的精神不在重複名勝，而在以再遊校正舊見，證明黃山之奇常須二至三至方能盡得。
遊嵩山日記
明·徐霞客·遊記／中嶽嵩山
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 嵩山篇先經密縣天仙院、石淙、告成測景台，再入中嶽廟，將嵩山置於「天地之中」與五嶽祀典的背景下。徐霞客謁岳帝後登太室，記黃蓋峰、萬歲峰、金峰玉女溝、天門、登高岩、白鶴觀址、真武廟、御井，既看山勢雄厲，也留意道教祠觀與帝王封禪遺跡。下山後到嵩陽宮廢址，三將軍柏、二程祠、唐碑、崇福宮故址、啟母石等，使嵩山人文層累具體可見。再入少林、登少室南寨，經二祖庵、煉丹台、小有天、摘星台、龍潭溝，佛寺與道教名跡並列於同一山域。全文不把嵩山寫成單一宗教聖地，而寫成中嶽廟、嵩陽、太室、少室、少林、伊闕相連的山水人文網絡；其核心是中嶽地位、宮觀遺址與險峻登覽互相照明。
遊太和山日記（武當山）
明·徐霞客·遊記／武當山道教宮觀
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 此篇把武當山寫成一條由外境入聖境的路：先經均州靜樂宮，再由迎恩宮、遇真宮、回龍觀入山，過太子坡而抵紫霄宮；紫霄前臨禹跡池、背倚展旗峰，已顯出玄嶽宮觀的規模。再上南岩、三天門、朝天宮、太和宮至天柱峰金頂，金殿奉玄帝及四將，點明武當作為真武信仰中心的宗教核心。後半轉入上、中瓊台、蠟燭峰、南岩、雷公洞、滴水岩、仙侶岩、青羊橋、五龍宮與凌虛岩，宮觀、岩洞、澗橋交織，既是實地行程，也是明代武當道教空間的分層呈現。榔梅禁物、道士畏言等細節，使山中靈物與宮觀制度同時入筆，不只是看山，更是在山水中辨識玄帝祖庭的人文秩序。
遊太華山日記（華山）
明·徐霞客·遊記／西嶽華山
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 此篇從潼關、西嶽廟寫起，先把華山放在黃河、關隘與西嶽祭祀的格局中，再由雲台觀、十方庵入峪，經玉泉院、莎蘿宮、青柯坪、寥陽橋而上千尺幢、百尺峽、老君犁溝、猢猻嶺、蒼龍嶺。徐霞客筆下的華山，不以鋪陳神話取勝，而以「路遂絕」後的攀鎖、絕壁、懸崖見其險。登三峰後，玉女祠、迎陽洞、仰天池、黑龍潭、玉井、棋盤台、聖母殿一一入記，道教名勝與西嶽山骨相連。文末轉出泓峪、秦嶺、洛水、老君峪、龍駒寨，將華山遊歷推展成關中至均州的山川行旅。玉泉院與老君犁溝等名稱，使華山的道教氣息藏在路徑中，而非另作議論。
遊天台山日記
明·徐霞客·遊記／天台山道教洞天
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 此篇先寫寧海入山，經梁隍山、松門嶺、筋竹庵、彌陀庵至天封寺、華頂，顯出天台山由外圍高嶺漸入深處的層次。石樑飛瀑、斷橋、珠簾水，是山水奇觀的中心；萬年寺、國清寺則把佛教名山的面貌帶入行程。但徐霞客又特意記下欲向桐柏宮、覓瓊台、雙闕，並由國清後山登赤城，與「翠城、赤城」相連，這正切中天台作為洞天山水的複合性。瓊台三面絕壁，雙闕中斷如門，赤城圓壁微赤、玉京洞、金錢池、洗腸井雖「無甚奇」，仍被列入尋訪，說明他重在按路索證名勝，不輕易以傳名代替親見。全篇在佛寺、瀑布、洞府名跡間穿行，呈現天台第六洞天的地理想像如何落到可走、可望、可迷路的山徑上。
遊雁宕山日記
明·徐霞客·遊記／雁蕩山
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 雁宕一篇以「芙蓉插天」開勢，隨後由老僧岩、石樑洞、謝公嶺入靈峰，峰壁如筍、如芝、如筆、如襆，靈峰寺與靈峰洞成為第一重奇觀。再至水簾谷、靈岩寺，屏霞嶂、展旗峰、天柱峰、龍鼻水、小龍湫、玉女峰、安禪谷、天聰洞等密集展開，徐霞客用左右分脈的方式把靈岩周圍的峰、洞、水整理成可辨的山水圖。其後尋大龍湫、上雁湖，冒雨投白雲庵、雲靜庵，又因路絕懸布脫險，顯出雁蕩奇崛不只在可觀之景，也在不可輕至之境。文中道人清隱、雲靜庵等並非大規模宮觀，卻使「靈峰」「靈岩」之靈帶有人跡與隱居意味；山水的靈異感，從瀑聲、雲海、危崖與空庵中自然生出。
道教義樞·卷二
隋·孟安排輯·正統道藏太平部
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
洞玄靈寶玄一真人說生死輪轉因緣經
六朝·佚名（靈寶經）·正統道藏洞玄部本文類
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上洞玄靈寶天關經
六朝·佚名（靈寶經）·正統道藏洞玄部本文類
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《太上洞玄靈寶天關經》屬靈寶系宇宙論與禮拜文本，先敘太易、太初、太始、太素與清濁分判，再列九天九地、三界二十八天、種民天、三清與大羅天，最後勸修者歸命十方天尊。其重點不是自然科學式宇宙生成，而是建立可禮拜、可歸命、可升度的諸天秩序。
太上開明天地本真經
六朝·佚名（靈寶經）·正統道藏洞玄部本文類
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上妙法本相經
六朝·佚名（靈寶經）·正統道藏洞玄部本文類
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
元始上真眾仙記（葛洪枕中書）
舊題晉·葛洪（神階譜系）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
玉匣記（萬全玉匣記）
舊題東晉·許真人（擇日通書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
洞玄靈寶真靈位業圖
南梁·陶弘景（神階譜系）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 南梁陶弘景纂定的道教真靈神譜，按七階排列天界、仙真、地仙與酆都鬼官。
洞玄靈寶真靈位業圖·序
南梁·陶弘景（神階譜系）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
全唐詩·卷八百五十二（道流詩補遺·司馬承禎等十家）
御定全唐詩·道流卷（清編）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
全唐詩·卷八百五十五（道流詩補遺·鄭遨彭曉等六家）
御定全唐詩·道流卷（清編）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
全唐詩·卷八百六十一（神仙詩補遺·藍采和譚峭馬湘等）
御定全唐詩·神仙卷（清編）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
全唐詩·卷八百六十二（神仙詩補遺·曲龍山仙清遠道士等）
御定全唐詩·神仙卷（清編）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
遊仙九首
劉基
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
遊仙
曹植
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
遊僊
王貞白
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
步虛詞
蘇郁
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
步虛詞二首
朱真淤
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
秋胡行二首
曹操
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
精列
曹操
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
遊赤石進帆海
謝靈運
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 歷代詩文總集中的道教神仙遊仙詩，把升天服食、仙真譜系與洞天步虛寫成另一套生命尺度，常將身世感、出世願望藏在求仙想像背後。本輯逐首保存維基文庫清理後正文（原文逐字、已做文本校核、禁杜撰），白話與注釋分從遊仙文學、總集編纂、道教神仙意象三大角度差異化切入。
海客論
唐末五代·李光元（李光玄）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
玄真子
唐·張志和（玄真子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上虛皇天尊四十九章經
六朝至唐·道教經訓
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
淮南子·時則訓
漢·劉安（淮南王）·西漢（淮南子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
淮南子·主術訓
漢·劉安（淮南王）·西漢（淮南子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
淮南子·道應訓
漢·劉安（淮南王）·西漢（淮南子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
淮南子·詮言訓
漢·劉安（淮南王）·西漢（淮南子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
淮南子·兵略訓
漢·劉安（淮南王）·西漢（淮南子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
淮南子·泰族訓
漢·劉安（淮南王）·西漢（淮南子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
莊子（南華真經）白文·內篇 逍遙遊
戰國·莊周（南華真經白文）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
莊子（南華真經）白文·內篇 齊物論
戰國·莊周（南華真經白文）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
莊子（南華真經）白文·內篇 大宗師
戰國·莊周（南華真經白文）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
長真子譚真人仙跡碑銘
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
玄門掌敎大宗師眞常眞人道行碑銘
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
終南山重陽萬毒宮洞真于真人道行碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
弘玄真人趙公道行碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
終南山全陽真人周尊師道行碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
棲雲眞人王尊師道行碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
玄門掌教宗師誠明真人道行碑銘
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
沖和真人潘公神道之碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
玄門弘教白雲真人景公道行碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
重玄廣德弘道真人孟公碑銘
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
崇真光教淳和真人道行之碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
洞觀普濟圓明真人高君道行碑
金元·全真道（甘水仙源錄碑傳）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
三洞珠囊·卷05
唐·王懸河（輯）·唐（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
三洞珠囊·卷06
唐·王懸河（輯）·唐（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
三洞珠囊·卷07
唐·王懸河（輯）·唐（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
三洞珠囊·卷08
唐·王懸河（輯）·唐（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
三洞珠囊·卷09
唐·王懸河（輯）·唐（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
三洞珠囊·卷10
唐·王懸河（輯）·唐（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷三
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷六
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷七
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷九
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷十五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷十六
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷十七
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷十八
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷十九
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷二十
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷二十一
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷二十二
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷二十三
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷二十五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷二十八
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷三十
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
道體論（道教義學與重玄思想論辯）
唐·通玄先生（傳）·唐（重玄義學論辯）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《道體論》相傳通玄先生述，是以問答體辨析道體、有無、同異、名實、玄德、通塞、善惡等問題的道教義學論著。本文依正文逐字照錄，按「論老子道經上」「問道論」「道體義」及其後段論旨切章；白話與注釋著重其哲學命題、重玄式雙遣雙收與問答論證方式，而不作科儀化解讀。
抱朴子內篇·卷十三 極言
晉·葛洪·東晉（抱朴子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
抱朴子內篇·卷十四 勤求
晉·葛洪·東晉（抱朴子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
抱朴子內篇·卷十五 雜應
晉·葛洪·東晉（抱朴子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
抱朴子內篇·卷十七 登涉
晉·葛洪·東晉（抱朴子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
抱朴子外篇·卷二 逸民
晉·葛洪·東晉（抱朴子）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
洞玄靈寶千真科
六朝·佚名（靈寶科儀）·正統道藏洞玄部戒律類
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣
六朝·佚名（靈寶科儀）·正統道藏洞玄部威儀類
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
東廚司命燈儀
宋元·佚名·正統道藏（灶神燈儀）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
正一指教齋清旦行道儀
六朝·正一派（正一齋儀）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 本篇為正一齋儀中清旦行道的科文，重點在發鑪、出官、關啟、四方朝與三願。
洞玄靈寶三洞奉道科戒營始
唐·張萬福（輯）·唐（道教制度科儀）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷三十五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷三十八
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十二
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十三
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十六
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十七
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十八
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷四十九
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷五十
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷五十五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷五十六
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷五十七
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷六十五
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
無上秘要·卷六十六
北周·武帝敕撰·北周（道教義理類書）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
登真隱訣（上清經訣彙編與修道制度）
南朝梁·陶弘景（輯）·齊梁（上清經訣彙編）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《登真隱訣》題為陶弘景輯，是上清經訣、身神存思、符章、誦經、入靜與請官等修道法門的彙編。本文沿用正文卷段與小題切為十一章，完整照錄原文，不省略中段；白話語譯概括各章修持功能，注釋從上清經訣彙編、修道制度與存思方術角度說明。
黃籙救苦十齋轉經儀
宋·道教黃籙救苦轉經齋儀
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《黃籙救苦十齋轉經儀》是一篇以十方轉經救度亡魂為核心的黃籙科儀。全文從祝香、三歸依、敷座讚開始，依東、南、西、北、四隅、上、下十方，逐方奏啟、請聖、演經、宣符、疏關、送聖，最後以嘆經收結。白話與注釋著重黃籙救苦齋醮科儀次第，說明十遍轉經如何配合十方冥司與救苦天尊信仰。其文字雖多為奏啟、讚願與宣告，但背後呈現出明確的壇場動線與文書邏輯，可作理解黃籙拔度流程的範本。
黃籙齋十洲三島拔度儀（黃籙拔度齋儀）
宋·道教黃籙拔度齋儀
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《黃籙齋十洲三島拔度儀》屬黃籙齋中為亡者薦度的科儀文本，以十洲三島仙境為唱讚與發願的核心場景。本文整理依已抓取正規化檔逐字照錄原文，不增補來歷與情節；白話語譯說明各段在拔度儀中的作用，注釋則側重黃籙薦亡、仙境敘述、法眾唱讚與亡靈超昇願望的制度意義。年代作者本文未明，故不妄定。章節依啟請、十洲、三島與總結四個儀式層次切分。
金籙大齋啟盟儀（洞玄部威儀類·一卷）
宋·道教齋醮科儀（洞玄部威儀類）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《金籙大齋啟盟儀》屬道教齋醮科儀中金籙大齋啟壇盟誓一類，重在高功升座、焚香啟請、宣明齋法本義，並勉壇眾同心行事。本文整理以正規化檔為底本，去除維基標記後逐字照錄正文；白話語譯只說明儀節與制度動作，注釋從壇場職司、齋法等級與盟誓約束切入。作者年代未據本文確定者，不作臆說。章節依儀式推進切分，保留末尾校記，作為本文用字依據的一部分。
洞玄靈寶課中法（本命召氣與籙階法職制度）
唐·洞玄靈寶本命召氣籙階法職制度
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《洞玄靈寶課中法》以受籙者本命課召氣與正一籙階義理為核心，正文包含「紫虛籙儀」與「解籙略說正一之儀」兩段。本文依來源逐字照錄，不增補表格與圖像內容；白話語譯說明各類召氣規則，注釋則從本命、三將軍、百鬼、青赤甲籙、元命赤籙與百五十將軍等法職制度切入。
靈寶玉鑑
宋元·靈寶大法齋醮科儀總集
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《靈寶玉鑑》此本為靈寶大法目錄選頁，集中呈現齋法、壇儀、符籙、章奏、追攝、破幽、法食、鍊度等門類。它不是連續論述，而是以卷門條目展示科本結構：先釋疑立法，再排齋修節次，繼列旛蓋符式、召役追攝、章奏謁帝、告給符籙、開幽破獄與水火鍊度。白話與注釋著重靈寶大法綱目及科本如何組織一場完整拔度法事。由目錄可見，靈寶法本以卷門統攝大量符式、告文、壇圖與節次，重在提供可查、可行、可組合的法事框架。
三洞修道儀
唐·孫夷中（輯）·唐（三洞修道制度儀範）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《三洞修道儀》以三洞經教源流為背景，記錄入道、受戒、授籙、升遷法位與冠服壇位等制度。它不像一般義理論書只談玄旨，而是把道士從童蒙弟子、初真、正一、洞神、高玄、昇玄、洞玄、三洞直到大洞的身分變化逐層排列，並旁及女官與專門法職。白話與注釋著重法位授受階次，說明稱號、經籙、印劍、壇座、戒律如何共同構成道教制度秩序。
洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆
唐·道教受經誡法籙擇日制度
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆》由張萬福撰，旨在糾正受道傳法時不分經籙類別、泛用甲子或正一曆的弊病。全文按正一、洞神三皇、靈寶中盟、河圖寶錄與上清三洞等類別，列出受經、受誡、受籙、營齋、登壇的吉凶日辰。白話與注釋著重受經擇日制度，以及經誡法籙如何藉目錄化分類維持傳授秩序。它保存的是傳授現場的規則意識：何法用何日，何壇就何尊，何階次須何證盟，皆不可混同。
太上洞玄靈寶出家因緣經
六朝·靈寶派（古靈寶經）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上洞玄靈寶福日妙經
六朝·靈寶派（古靈寶經）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上洞玄靈寶國王行道經
六朝·靈寶派（古靈寶經）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上洞玄靈寶四方大願經
六朝·靈寶派（古靈寶經）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上洞玄靈寶真一勸誡法輪妙經
六朝·靈寶派（古靈寶經）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
太上洞玄靈寶智慧定志通微經
六朝·靈寶派（古靈寶經）
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。